Ayurveda 101
Je dois commencer par dire que l'Ayurveda n'est pas un sujet facile à aborder, car il s'agit du système d'autoguérison le plus ancien et le plus original de la planète, sur lequel nous avons basé une grande partie de la médecine moderne. On pourrait passer de nombreuses années à gratter la surface des vastes enseignements, mais je vais essayer de distiller l'essence de l'Ayurveda pour vous ici.
Par : Tonya Papanikolov
Je dois commencer par dire que l'Ayurveda n'est pas un sujet facile à aborder, car il s'agit du système d'autoguérison le plus ancien et le plus original de la planète, sur lequel nous avons basé une grande partie de la médecine moderne. On pourrait passer de nombreuses années à gratter la surface des vastes enseignements, mais je vais essayer de distiller l'essence de l'Ayurveda pour vous ici.
L'Ayurveda remonte à plus de cinq mille ans, lorsque les sages et les rishis de l'Inde ont transmis les enseignements à l'humanité dans le cadre du vaste système spirituel des connaissances védiques et yogiques. Ces enseignements ont été consignés pour la première fois dans les Vedas, la plus ancienne littérature existante au monde.
Ayurveda se traduit littéralement par "connaissance de la vie" ou "science de la vie". Il s'agit d'un système de médecine holistique. Le système du yoga a été créé pour traiter les souffrances spirituelles et l'Ayurveda pour traiter les souffrances mentales et physiques. Il ne s'agit pas seulement d'un système de médecine au sens conventionnel de méthodologie de traitement des maladies, mais d'un mode de vie qui nous enseigne comment rester en bonne santé et améliorer notre énergie et notre conscience, comment vivre notre vie au maximum de notre potentiel humain et spirituel.
L'Ayurveda se fonde sur les cinq éléments : l'éther, l'air, le feu, l'eau et la terre. Ce sont ces éléments et leur danse dynamique en constante évolution qui permettent l'énorme diversité de la vie. Ce concept des cinq éléments est au cœur de la science ayurvédique.
Les cinq éléments de base se manifestent dans le corps humain sous la forme de trois constitutions de base, appelées tridosha ou simplement les trois doshas, qui sont : vata, pitta, kapha. Ce sont les constitutions humaines et nous avons tous les trois en nous, mais l'un d'entre eux prédomine généralement. Pour comprendre et découvrir comment l'Ayurvéda s'intègre dans notre vie, il faut évaluer et prendre conscience de notre dosha. Il est important de noter qu'une constitution prend forme lorsqu'il y a un déséquilibre dans notre corps. Nous sommes tous nés avec une tendance à présenter des aspects d'une certaine constitution lorsque nous sommes en déséquilibre.
Voici les trois doshas :
Vata (Air + Espace) - ce dosha est associé au mouvement et à l'air. Les personnes de ce dosha sont souvent minces, de faible poids, ont une peau sèche et rugueuse, des cheveux secs, un appétit variable, un esprit actif et agité, une tendance émotionnelle à l'anxiété, à la peur et à l'insécurité. Ces personnes sont créatives, actives, alertes et agitées. Elles parlent et marchent vite mais sont facilement fatiguées.
Pitta (Feu + Eau) - associé à la chaleur du corps et à la digestion. Les personnes de ce dosha ont souvent une corpulence moyenne, une peau et des cheveux doux, gras et chauds, un fort appétit, un esprit agressif et intelligent, une tendance émotionnelle à la colère et à la jalousie. Ces personnes sont ambitieuses et aiment être des leaders.
Kapha (Eau + Terre) - ce dosha est associé à la stabilité, à l'énergie, à la lubrification. Ces personnes ont une tendance à l'embonpoint, les cheveux sont épais et gras. Ils ont un esprit calme et lent. Le tempérament émotionnel est calme, avide et attaché, avec une tendance à l'accumulation, à la rétention et à la possessivité. Ces personnes ont tendance à être riches. Elles gagnent de l'argent et savent le conserver.
Les doshas sont bien plus vastes que les descriptions ci-dessus, mais peut-être vous reconnaissez-vous dans l'un d'entre eux ? Il ne s'agit là que d'un point de départ pour vous aider à évaluer votre situation actuelle. Les tridoshas interagissent et changent en permanence, notamment en fonction de notre environnement et de notre alimentation.
